dilluns, 28 de setembre del 2026

Més enllà de la festa: cultura popular en construcció

 


La cultura popular és allò que hem heretat? És allò que celebrem cada any? Són les festes, els balls, els gegants, els focs, les cançons, les tradicions i les formes de fer que han passat de generació en generació?

Sí. Però probablement és molt més que això.

Perquè la cultura popular no és una peça de museu. És una cultura viva, que canvia, que incorpora noves expressions, que es transforma amb la societat i que també pot generar debat i conflicte.

És precisament des d’aquesta mirada que neix la guia Més enllà de la festa: cultura popular en construcció, impulsada per l’Escola de Formació Guillem Agulló i Òmnium Cultural. Una proposta que convida a repensar què entenem avui per cultura popular i quin paper pot tenir en una societat cada vegada més diversa.

La guia parteix de preguntes que ens interpel·len: qui participa de la cultura popular i qui en queda fora? Pot continuar sent una eina de cohesió social? Com es construeixen els imaginaris compartits? Com es relacionen la tradició i les noves formes culturals? I quin paper pot jugar la cultura popular en una nació sense estat com la nostra?

La publicació aborda aquestes qüestions a través de diferents blocs que reflexionen sobre la cultura popular com a generadora de comunitat, la seva evolució històrica, la relació amb l’antiracisme i el dret a la ciutat, la participació, la diversitat i també fenòmens com la mercantilització de la cultura popular.

No és, per tant, un manual amb respostes definitives. És una invitació a pensar, qüestionar, conversar i construir.

I és en aquest esperit que des del Museu Comunitari de Cabrils (COMCA), conjuntament amb Òmnium Cultural i l’Escola de Formació Guillem Agulló, us proposem aquesta trobada.

L’acte serà presentat per Jordi Montlló, que donarà pas a Sandra Anitua Jorge, una de les autores de la guia. Llicenciada en Història de l’Art i en Antropologia Social per la Universitat de Barcelona, Sandra Anitua és docent de la Universitat Oberta de Catalunya i membre del Grup de Recerca sobre Exclusió i Controls Socials i del Grup de Cultura Popular i Conflicte de l’Institut Català d’Antropologia.

I aquesta trobada comptarà també amb el suport de les entitats de cultura popular i associativa de Cabrils: Els Relataires, entitat dedicada especialment a la defensa i la promoció de la llengua; Peluts de Foc, Geganters de Cabrils i Tamborinada.

La seva participació ens sembla especialment significativa. Perquè si parlem de cultura popular com una cultura viva, construïda col·lectivament, les entitats que la practiquen, la transmeten i la fan créixer cada dia al nostre poble en són una part imprescindible.

Serà una ocasió per conèixer de primera mà els plantejaments de la guia, però també —i sobretot— per obrir una conversa sobre la cultura popular que volem per al nostre temps.

Perquè conservar la memòria és important. Però també ho és preguntar-nos què en fem, d’aquesta memòria, i com la convertim en cultura viva.

Us hi esperem el proper 18 d’octubre, a les 11 del matí, a la sala petita del Centre Cívic La Fàbrica.

En finalitzar, ens traslladarem a l’Àgora, on les entitats de cultura popular que ens acompanyen ens oferiran, si és possible, una petita mostra de les seves activitats.

Activitat gratuïta.

dilluns, 21 de setembre del 2026

De Cabrils a Lille: Josefa Tolrà, entre 70 artistes dones a l’exposició «Singulières»

 El LaM de Villeneuve-d’Ascq presenta, del 3 d’octubre de 2026 al 14 de febrer de 2027, una gran exposició dedicada a artistes dones autodidactes, visionàries i allunyades dels circuits artístics convencionals. Entre les 70 creadores seleccionades hi trobem Josefa Tolrà, nascuda a Cabrils el 1880.


Hi ha exposicions que mereixen ser explicades no només pel nombre d’obres que presenten, sinó per les històries que aconsegueixen fer visibles.

Aquest és el cas de «Singulières : artistes, autodidactes, affranchies», la nova exposició que el LaM – Lille Métropole Musée d’art moderne, d’art contemporain et d’art brut, a Villeneuve-d’Ascq, presentarà del 3 d’octubre de 2026 al 14 de febrer de 2027.

Més de 300 obres de 70 artistes dones internacionals ocuparan les sales del museu per proposar una mirada sobre unes creadores que, durant molt de temps, van quedar al marge dels grans relats de la història de l’art.

Algunes van ser artistes autodidactes. D’altres van crear de manera anònima o al marge dels circuits artístics establerts. N’hi ha que han estat vinculades a l’art brut, mentre que d’altres difícilment poden ser classificades dins d’una categoria concreta.

I entre aquestes trajectòries singulars hi trobem una dona nascuda a casa nostra: Josefa Tolrà i Abril (Cabrils, 1880-1959).

Una exposició internacional amb una connexió molt especial amb Cabrils

La presència de Josefa Tolrà en una exposició internacional d'aquestes característiques té una significació especial per a Cabrils.

La seva obra forma part de les col·leccions del LaM i el museu conserva dues obres de l'artista procedents de la donació de L'Aracine, incorporada a les col·leccions del museu l'any 1999.

Una d'elles és Fantasia taurina, datada l'abril de 1953, un dibuix sobre paper. El LaM conserva també una segona obra amb el mateix títol i datada el mateix mes i any, realitzada amb guaix, tinta i llapis de grafit sobre paper.

Així, quan el mes d'octubre el LaM obri les portes de Singulières, entre els noms de Baya, Aloïse Corbaz, Madge Gill, Séraphine Louis o Anna Zemánková hi trobarem també Josefa Tolrà, una artista nascuda a Cabrils que va desenvolupar una obra absolutament personal i difícil d'encabir en les categories artístiques convencionals.

Darrere d'una exposició, anys de recerca i recuperació

Però perquè avui puguem parlar de Josefa Tolrà en aquests termes cal tenir present una qüestió fonamental: les artistes no arriben soles als museus.

Darrere del reconeixement actual de Tolrà hi ha anys de treball de persones i institucions que han investigat la seva vida, han localitzat i estudiat la seva obra, n'han reconstruït la trajectòria i han contribuït a donar-la a conèixer.

En aquest procés té un paper especialment important la Fundació Josefa Tolrà, que ha desenvolupat una tasca continuada de recerca, documentació, conservació i divulgació de l'obra i del llegat de l'artista.

La feina de recuperació d'una creadora com Tolrà no consisteix únicament a reunir dibuixos. Implica reconstruir una biografia, identificar obres, estudiar-ne les tècniques i els temes, contextualitzar-les, conservar-les i posar-les a disposició dels investigadors, dels museus i de la societat.

I també implica una tasca menys visible però essencial: reivindicar el lloc que correspon a una dona que durant bona part de la seva vida va crear fora dels circuits artístics professionals.

En aquest sentit, cal reconèixer especialment la tasca de la Dra. Pilar Bonet, una de les principals investigadores de l'obra de Josefa Tolrà, i de la Fundació Josefa Tolrà, que han contribuït decisivament a aprofundir en el coneixement d'aquesta artista i a situar la seva producció en el context de l'art visionari i de les creadores que han desenvolupat formes d'expressió al marge dels circuits convencionals.

Aquest treball de recerca és el que permet anar més enllà de la imatge tòpica d'una «dona singular que dibuixava» i entendre la complexitat de la seva producció, del seu pensament i del seu univers creatiu.

Josefa Tolrà, una creadora fora de les categories

Josefa Tolrà va néixer a Cabrils l'any 1880. Va anar a escola fins als onze anys i, de jove, va treballar en una fàbrica. Més endavant es va casar amb Jaume Lladó i va formar una família.

La seva activitat artística es va desenvolupar sobretot durant la maduresa, en un moment vital en què va començar a expressar a través del dibuix un univers profundament personal.

La seva producció està estretament relacionada amb les seves experiències espirituals i amb una concepció de la creació com una forma d'expressió i comunicació.

Va realitzar centenars de dibuixos poblats de figures humanes, éssers espirituals, formes vegetals, arquitectures imaginàries i mons que semblen sorgir d'un univers interior extraordinàriament ric.

La seva obra ha estat estudiada des de diferents perspectives i relacionada amb l'art visionari, l'art brut i altres formes d'expressió espiritual.

Precisament aquesta impossibilitat de reduir-la a una única categoria és un dels elements que fa especialment significativa la seva inclusió en una exposició com Singulières.

Quan recuperar una artista també és recuperar una memòria

La història de Josefa Tolrà ens permet reflexionar sobre una qüestió que va molt més enllà de l'art.

Durant dècades, moltes dones que van crear fora de les institucions artístiques, sense formació acadèmica o sense una voluntat explícita de convertir-se en artistes professionals, van quedar fora de la història oficial de l'art.

En molts casos, les seves obres es van conservar dins de les famílies, en col·leccions particulars o en espais domèstics. Algunes van morir sense haver vist reconeguda la seva producció. D'altres van ser conegudes únicament en cercles molt reduïts.

Recuperar-les exigeix una feina pacient de recerca.

Cal buscar documents, testimonis, obres i fotografies; reconstruir trajectòries; estudiar els materials; identificar les influències; comparar les obres i, sobretot, donar context a allò que durant molt de temps havia estat considerat simplement excepcional, estrany o marginal.

Per això la tasca de la Fundació Josefa Tolrà i dels investigadors que han treballat sobre la seva obra té una importància que va més enllà de la divulgació d'una artista concreta.

És també una contribució a la recuperació de la memòria artística de les dones.

De Cabrils al món

Avui podem trobar obra de Josefa Tolrà en institucions de referència i en importants col·leccions d'art.

La seva presència al LaM és especialment significativa perquè la situa en diàleg amb altres dones artistes de trajectòries molt diferents però unides per una mateixa condició: haver creat fora, o als marges, de les estructures artístiques tradicionals.

També trobem obra de Tolrà en institucions com el MACBA i el Museo Nacional del Prado, entre altres col·leccions.

Aquest recorregut internacional és, en bona part, el resultat d'un llarg procés de recuperació i estudi.

I aquí és on el paper de les institucions culturals, els museus, els investigadors i les fundacions especialitzades esdevé fonamental.

Una artista no només es recupera quan una obra entra en un museu. Es recupera quan la seva vida, la seva obra i el seu pensament són estudiats, documentats, preservats i explicats.

«Singulières»: una exposició que també parla de nosaltres

L'exposició del LaM planteja, per tant, una qüestió que ens interpel·la: quantes altres artistes han quedat fora de la història perquè les categories que utilitzàvem no eren prou àmplies per acollir-les?

Singulières reuneix més de 300 obres de 70 artistes dones internacionals i proposa una mirada sobre unes creadores que van desenvolupar universos propis, sovint sense seguir els camins habituals de la formació i de la professionalització artística.

Entre elles, Josefa Tolrà.

Per a Cabrils, aquesta presència té un valor especial.

No només perquè Josefa Tolrà hi va néixer, sinó perquè la seva trajectòria ens recorda la importància de conèixer, conservar i donar a conèixer el patrimoni cultural que tenim més a prop.

El camí que porta una dona nascuda en un petit poble del Maresme fins a les sales d'un museu internacional com el LaM és llarg. I aquest camí no s'ha fet sol.

Hi ha hagut recerca, perseverança, persones que han conservat les obres, investigadores que les han estudiat, institucions que les han incorporat a les seves col·leccions i una tasca continuada de divulgació.

Entre aquestes persones i institucions, la Fundació Josefa Tolrà i la Dra. Pilar Bonet ocupen un lloc especialment destacat en la recuperació i el coneixement de la seva figura i la seva obra.

Una cita a Lille

Singulières : artistes, autodidactes, affranchies es podrà visitar al LaM – Lille Métropole Musée d’art moderne, d’art contemporain et d’art brut, a Villeneuve-d’Ascq, del 3 d’octubre de 2026 al 14 de febrer de 2027.

L'exposició està comissariada per Savine Faupin, conservadora en cap responsable de la col·lecció d'art brut, i Christophe Boulanger, responsable de conservació d'aquesta mateixa àrea.

Més de 300 obres i 70 trajectòries femenines ens conviden a descobrir artistes que van crear des de llocs personals, íntims i sovint allunyats de les institucions.

I entre totes elles, hi trobem també Josefa Tolrà, la dona de Cabrils que va convertir el dibuix en una porta cap al seu propi univers interior i que avui forma part del patrimoni artístic internacional.

dissabte, 19 de setembre del 2026

Una visita tècnica al Museu de l’Empordà i a la Casa Natal Salvador Dalí

 

Hi ha visites que serveixen per conèixer un museu. I n’hi ha d’altres que serveixen per pensar com volem que siguin els nostres museus.

©Fotografia Museu de l'Empordà. Figueres. 18 de setembre de 2026.

Aquest divendres 18 de setembre, una comissió del Museu Comunitari de Cabrils (COMCA), formada per Dani Solé, Laura Bosch i Jordi Montlló, ens vam desplaçar a Figueres per fer una visita tècnica al Museu de l’Empordà i mantenir una llarga conversa amb el seu director, Eduard Bech-Vila, a qui volem agrair molt sincerament la seva disponibilitat, generositat i predisposició a compartir amb nosaltres l’experiència del museu.

No era una visita convencional. Feia mesos que havíem concertat aquesta trobada i el nostre principal interès era conèixer de primera mà el procés que ha conduït a la renovació de l’exposició permanent del Museu de l’Empordà, especialment pel que fa a la participació de la ciutadania en la construcció del nou relat museològic.

Eduard Bech-Vila ens va explicar amb detall un procés que ha implicat la participació de centenars de persones i que ha permès escoltar diferents mirades, inquietuds i formes d’entendre el territori. Per al COMCA, aquesta experiència té un interès especial.

Una de les primeres actuacions que vam impulsar després del tancament del Museu de Cabrils, el 2019 per l’actual govern d’ERC amb el suport del MUC i la regidora no adscrita Lina Morales va ser, precisament iniciar un procés participatiu amb la comunitat, destinat a conèixer les inquietuds, les necessitats i les expectatives de les cabrilenques i els cabrilencs en relació amb el patrimoni i la seva preservació.

Per això, poder parlar llargament amb el director d’un museu que ha desenvolupat un procés d’aquestes característiques ens permet contrastar experiències, plantejar preguntes i, sobretot, reflexionar sobre el futur.

Per aquest motiu creiem que l’experiència del Museu de l’Empordà en podria servir. Sobretot, perquè quan la raó torni a imperar a Cabrils i es restableixi un govern que s’interessi per la memòria, la cultura i el patrimoni de les cabrilenques i els cabrilencs, tenim intenció de promoure la restitució d’un nou museu amb un procés participatiu, inclusiu, viu i modern que vetlli pels interessos de la comunitat. Un museu que no sigui simplement un espai on es conserven objectes, sinó un lloc de trobada, de coneixement, de memòria i de construcció col·lectiva.

Un museu que parla de persones i de llocs


©Fotografia Jordi Montlló. 18.09.2026.


Després de la conversa amb el director, vam tenir l’oportunitat de visitar la renovada exposició permanent del Museu de l’Empordà.

Només us posem el text introductori que ho sintetitza la mar de bé:

“Un museu, una ciutat, un paisatge, una gent. Al Museu de l’Empordà tenim cura d’un fons d’art procedent de diferents moments del temps, des de peces produïdes avui fins a objectes utilitzats pels primers humans que van habitar aquesta geografia.

A la primera i segona planta, transitareu per la nostra col·lecció de la mà de tot allò que ens fa ser com som. Aquesta nova exposició és fruit d’un procés de consulta a la ciutadania, i no segueix una cronologia ni un fil temàtic tradicional. Es construeix a partir de verbs d’acció com Ser, Trobar-se, Persistir, Desitjar, Venerar, Celebrar, Caminar, Intercanviar, Cuidar… verbs que defineixen la identitat empordanesa i ens interpel·len com a éssers humans. Un museu viu on es parla de PERSONES i llocs, i de LLOCS i persones, perquè no hi ha una cosa sense l’altra.

Passeu, sentiu i gaudiu, això és casa vostra”.

No us en volem fer aquí una explicació detallada. Creiem que és molt millor que hi aneu.

La nova proposta parteix d’una idea especialment suggeridora: un museu, una ciutat, un paisatge i una gent formen part d’una mateixa història. La col·lecció es presenta a través de diferents verbs d’acció —Ser, Trobar-se, Persistir, Desitjar, Venerar, Celebrar, Caminar, Intercanviar, Cuidar...— que permeten acostar-se al patrimoni des d’una perspectiva que no és estrictament cronològica ni segueix el tradicional fil conductor de la història de l’art.

És una manera diferent d’entendre una col·lecció i, sobretot, de plantejar la relació entre persones i llocs, i llocs i persones.

I aquesta és precisament una de les qüestions que més ens interessa com a Museu Comunitari: entendre que el patrimoni no és només allò que conservem, sinó també allò que una comunitat reconeix com a propi, interpreta, explica, qüestiona i transmet.

El Museu de l’Empordà és, per tant, una visita que recomanem especialment a totes les persones interessades en la cultura, la història, el patrimoni i, sobretot, en la manera com els museus poden relacionar-se amb les comunitats a les quals serveixen.

Val molt la pena fer el desplaçament fins a Figueres.

Museu de l’Empordà

Sala de reserva visitable. Museu de l'Empordà. © Fotografia COMCA

© Fotografia COMCA

© Fotografia COMCA

© Fotografia COMCA

© Fotografia COMCA


En acabar, en Dani va tenir la gran idea de visitar la casa natal de Salvador Dalí, a 150 metres del museu, i gràcies a la invitació de l’Eduard, després de dinar ens hi aproparem. L’experiència? sorprenentment magnífica.


© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA

L’equipament ha estat concebut com un recorregut visual i sonor per la vida de l’artista, des de la infantesa, mitjançant una combinació d’espais, objectes, imatges, audiovisuals, hologrames, mappings i altres recursos immersius.

Gràcies a la invitació d’Eduard Bech-Vila, després de dinar vam poder visitar-la.

I l’experiència ens va sorprendre molt.

No us espereu trobar una casa antiga simplement ambientada amb mobles i objectes del passat. La proposta és una altra cosa: un relat museogràfic construït a partir de la tecnologia, el so, la llum, les imatges i els espais de la pròpia casa.

La visita es fa amb audioguia i els diferents recursos visuals i sonors s’integren en el recorregut. L’objectiu no és només explicar la biografia de Dalí, sinó apropar-nos a l’artista des de diferents perspectives i permetre entendre millor la relació entre el nen, la persona i el personatge que acabaria esdevenint.

Des d’una mirada museològica, és especialment interessant comprovar com una mateixa tecnologia pot posar-se al servei de projectes molt diferents i com la qualitat d’una experiència immersiva depèn, en gran mesura, de la manera com aquesta tecnologia està integrada en un discurs museogràfic coherent.

La nostra valoració? Una experiència que també val molt la pena.

Si voleu apropar-vos a Salvador Dalí des de la seva infància i entendre millor el personatge abans d’entrar de ple en el seu univers artístic, la Casa Natal és una visita que recomanem.

I, naturalment, després podeu continuar el recorregut dalinià amb el Teatre-Museu Dalí, que conserva la col·lecció més extensa d’obres de l’artista i constitueix una peça central del seu univers museístic a Figueres.

La visita a Figueres ens ha permès conèixer dues maneres diferents d’apropar-se al patrimoni i, sobretot, ens ha ofert l’oportunitat de parlar, preguntar, contrastar i aprendre.

Aquest és també un dels sentits de les visites tècniques que impulsem des del COMCA: conèixer experiències d’altres museus i projectes patrimonials, parlar amb els seus professionals i recollir idees que ens ajudin a continuar pensant quin museu volem per a Cabrils.

Tornem de Figueres amb moltes notes, moltes preguntes i, sobretot, amb encara més ganes de continuar treballant.

I amb una recomanació molt clara:

Si teniu l’oportunitat, aneu al Museu de l’Empordà i a la Casa Natal Salvador Dalí. El desplaçament fins a Figueres val molt la pena.

Des del COMCA, volem agrair especialment a Eduard Bech-Vila el temps que ens va dedicar, la seva generositat i la seva manera d’entendre la feina dels museus. Perquè darrere de qualsevol projecte museístic hi ha col·leccions, objectes, documents i tecnologia, però també —i sobretot— persones que hi posen coneixement, compromís i passió.






© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA


© Fotografia COMCA

dimarts, 15 de setembre del 2026

Topònims del Vilassar Històric: un projecte de recerca, memòria i patrimoni

El COMCA – Museu Comunitari de Cabrils presenta Topònims del Vilassar Històric, un projecte de recerca, documentació i divulgació dedicat a recuperar i donar a conèixer el patrimoni i la memòria d’un territori històricament articulat al voltant de l’antic terme de Vilassar i els seus entorns.

Parlem d’un territori que avui reconeixem a través de municipis com Cabrils, Vilassar de Dalt i Vilassar de Mar, però que al llarg del temps ha estat un espai estretament relacionat, compartint camins, masies, muntanyes, torrents, terres de conreu, formes de vida, tradicions i una memòria que sovint va més enllà dels límits administratius actuals. La recerca pot incorporar també, quan la documentació i les relacions històriques ho justifiquen, referències a municipis veïns.

🔗 Accediu a Topònims del Vilassar Històric
Podeu entrar directament al blog o accedir-hi des de la web del COMCA, clicant la icona corresponent situada al menú lateral esquerre.

Darrere de cada nom, una història

Un topònim és molt més que un nom escrit en un mapa. Pot conservar el record d’una masia desapareguda, d’un camí antic, d’una font, d’un torrent, d’una activitat agrícola, d’un accident geogràfic, d’una llegenda o d’una manera determinada d’entendre i anomenar el territori.

Per això, Topònims del Vilassar Històric no es limita a recopilar noms de lloc. El projecte vol documentar, estudiar i divulgar les històries, els paisatges i les formes de vida que aquests noms han conservat al llarg del temps.

El blog recull investigacions sobre toponímia i història local, però també fotografies, documents, textos, testimonis, gravacions, tradicions, llegendes i expressions de la cultura popular. Hi tenen cabuda les masies, els camins, les creus de terme, els torrents, les muntanyes i altres elements del paisatge, així com aquelles paraules i dites que formen part de la memòria oral del territori.

Una memòria que també és oral

Una part especialment valuosa del projecte és la recuperació de la memòria oral.

Hi ha coneixements que difícilment trobarem en un document escrit: el nom amb què una família coneixia un indret, una història transmesa de generació en generació, una expressió pròpia del poble, una llegenda, una explicació sobre un camí o el record d’un paisatge que ja ha desaparegut.

Recollir aquests testimonis significa preservar una part del patrimoni immaterial abans que es perdi.

Una obra en construcció

Topònims del Vilassar Històric és, per definició, una obra en construcció.

La recerca històrica no és mai definitiva. Un nou document pot aportar informació desconeguda; una fotografia pot permetre identificar un indret; un testimoni oral pot recuperar un nom que ja no apareix en la cartografia actual; una nova interpretació pot completar o revisar allò que fins ara coneixíem.

Per aquest motiu, el projecte és viu i està obert a noves aportacions.

Cada dimecres es publicarà una nova entrada, amb la voluntat d’anar descobrint progressivament aquest patrimoni i aquesta memòria.

Un projecte obert a la participació

El coneixement del territori també es troba en mans de les persones que l’han viscut i que encara en conserven records, fotografies, documents i històries.

Per això, des del COMCA convidem totes les persones que disposin de fotografies antigues, documents, informació, records, testimonis o coneixements sobre algun topònim, indret o història a compartir-los amb nosaltres.

Qualsevol aportació pot ajudar a completar una recerca, recuperar un nom oblidat o obrir una nova línia d’investigació.

Podeu contactar amb el COMCA – Museu Comunitari de Cabrils a través de comcamuseu@gmail.com, del WhatsApp 646 627 814 o de les nostres xarxes socials.

Preservar la memòria és preservar el territori

Recuperar els topònims i la memòria d’un territori és també una manera de comprendre'l i de valorar-lo.

Quan desapareix un nom de lloc, una història o una forma tradicional d’anomenar un espai, no desapareix només una paraula: desapareix una petita part de la relació que una comunitat ha mantingut amb el seu territori.

Topònims del Vilassar Històric neix amb la voluntat de contribuir a evitar aquesta pèrdua, posant la recerca i la documentació al servei de la divulgació i de la comunitat.

Perquè darrere de cada nom hi ha una història; darrere de cada història, una comunitat; i darrere de cada comunitat, generacions de persones que han deixat la seva petjada en el territori.

La memòria d’un territori com és el nostre, es construeix entre tots. I avui, aquest patrimoni es troba en una situació crítica.